देवी पार्वती और महापार्वती (महागौरी) के बारे में संपूर्ण जानकारी

देवी पार्वती एक हिंदू देवी हैं जिन्हें उमा, दक्षपुत्री माया, गिरिजा, सती, गौरी, हेमवती, शिवे के नाम से भी जाना जाता है। वह शक्ति और ममता की प्रतीक हैं, जिनके सुंदर स्वरूप को चित्रों और मूर्तियों में दर्शाए गए हैं, जिनमें वे त्रिशूल, तलवार, माला धारण किए हुए शेर पर सवार हैं।

देवी पार्वती को देवी दुर्गा/ शेरावाली का ही एक रूप माना जाता है, इसलिए हिंदू भक्त उन्हें सर्वोच्च शक्ति, सभी की माता यानी जगत-जननी/ आदि शक्ति जो सर्व रचयिता हैं, मानते हैं।

पूज्य देवी दुर्गा जी को आदि शक्ति/अष्टंगी/भवानी/प्रकृति देवी/अविद्या/श्रीदेवी भी कहा जाता है। हिंदू मानते हैं कि देवी दुर्गा ही देवी सावित्री, लक्ष्मी, पार्वती और सरस्वती हैं। लेकिन पवित्र सूक्ष्म वेद के गहन अध्ययन से पता चला है कि ये चारों देवियाँ अर्थात त्रिदेवी सावित्री, लक्ष्मी, पार्वती और चौथी देवी सरस्वती अलग-अलग हैं, जिनमें से प्रत्येक की उत्पत्ति दुर्गा जी से हुई है और सभी नश्वर हैं, पूजा के योग्य नहीं हैं क्योंकि सभी जन्म और मृत्यु के दुष्चक्र में फंसी हुई हैं।

सृष्टिकर्ता और सर्वोच्च शक्ति ना तो देवी दुर्गा हैं और ना ही ऊर्जा और पोषण की देवी पार्वती हैं। सर्वोच्च शक्ति तो कोई और है जो संपूर्ण ब्रह्मांडों का सृष्टिकर्ता है, शाश्वत है, सभी सुख और समृद्धि और सबसे बढ़कर मुक्ति प्रदान करने वाला है। वह तीनों लोकों में प्रवेश करके सभी का भरण-पोषण करता है (प्रमाण गीता अध्याय 15:17)।

इस लेख में हम दो अलग-अलग देवियों, दुर्गा जी जिन्हें महादेवी/महापार्वती (महागौरी) भी कहा जाता है और उनके दूसरे रूप पार्वती देवी/गिरिजा/दक्षपुत्री के बारे में विस्तार से जानेंगे और यह सिद्ध करेंगे कि भक्त/साधक अज्ञानतावश दोनों की पूजा करते हैं।

इसके विपरीत, पूजनीय ईश्वर कोई और है जिसका प्रमाण सभी धर्मों के पवित्र धर्मग्रंथों में मिलता है। तो, आइए प्रारंभ करते हैं और पवित्र शास्त्रों में छिपे आध्यात्मिक रहस्यों को जानते हैं।

इस लेख के मुख्य अंश निम्नलिखित हैं :

• देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) की उत्पत्ति
• देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) की पत्नी कौन है?
• काल ब्रह्म और देवी दुर्गा द्वारा 21 ब्रह्मांडों की रचना
• देवी महापार्वती (महागौरी) की संतानें कौन हैं?
• ब्रह्मांडीय महासागर मंथन में देवी महापार्वती (महागौरी) की क्या भूमिका थी? 
• देवी उमा/पार्वती की उत्पत्ति और विवाह
• देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती का मानव शरीर के चक्र में स्थान।
• देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती 21 ब्रह्मांडों में कहां निवास करती हैं?
• देवी उमा/सती/पार्वती ने श्री रामचंद्र जी की परीक्षा लेने के लिए देवी सीता का रूप धारण किया।
• देवी उमा/सती/पार्वती द्वारा आत्मदाह।
• भगवान शिव ने अमरनाथ गुफा में देवी पार्वती को मोक्ष मंत्र प्रदान किया।
• देवी पार्वती को सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान की शक्ति का उपदेश दिया।
• देवी पार्वती रूप में परमात्मा द्वारा राक्षस भस्मासुर के क्रूर वध के पीछे का रहस्य
• द्रौपदी, देवी दुर्गा/माँ पार्वती का अवतार थीं
• देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती का मोक्ष मंत्र क्या है।
• नाशवान देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती पूजा के योग्य नहीं हैं।
• देवी महापार्वती (महागौरी) और पार्वती देवी मोक्ष प्रदान नहीं कर सकतीं।
• कौन है मोक्ष दाता ?

देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) की उत्पत्ति

देवी दुर्गा/ महापार्वती (महागौरी) की उत्पत्ति पवित्र सूक्ष्म वेद, कबीर सागर तथा आदरणीय संत गरीब दास जी महाराज की वाणी आदि रमैनी (सद्ग्रन्थ पृष्ठ 690 से 692) के अनेकों प्रमाण यह सिद्ध करते हैं कि समस्त ब्रह्माण्डों का रचयिता परम अक्षर ब्रह्म/ सतपुरुष/ आदिपुरुष कविर्देव है जो सनातन परम धाम सतलोक में निवास करते है। वह वहाँ राजा की तरह विराजमान है।

कविर्देव मानव स्वरूप में हैं। उन्होंने सूर्य, चन्द्रमा, तारे, ग्रह, पर्वत, नदियाँ, जल, वायु, पशु, पक्षी, रेंगने वाले जीव आदि की रचना की है। परमेश्वर/ शब्द स्वरूपी राम की सबसे बुद्धिमान रचना मनुष्य है, जिसे उन्होंने अमर लोक सतलोक में अपने स्वरूप में अपनी शब्द शक्ति से उत्पन्न किया था। देवी दुर्गा भी उसी सतपुरुष की रचना हैं।

पहले हम सब सतलोक में रहते थे जहाँ केवल सुख ही सुख है।  वहाँ न तो बुढ़ापा है, न मृत्यु, न किसी चीज़ की कमी है। वहाँ सब कुछ प्रचुर मात्रा में है। लेकिन हम सभी आत्माओं ने देवी दुर्गा सहित सतलोक में एक भूल की, जिसके परिणामस्वरूप हम सभी अपने सुख देने वाले पिता कविर्देव के प्रति अपनी पतिव्रता पद से गिर गए थे, जिसके कारण हम सभी को सतलोक से निष्कासित कर दिया गया और हम देवी दुर्गा के साथ इस मृत्युलोक में आ गए, जिसका स्वामी कसाई कालब्रह्म है, जिसे प्रतिदिन एक लाख सूक्ष्म मानव शरीरों की मैल खाने और प्रतिदिन सवा लाख पैदा करने का श्राप है। काल के 21 ब्रह्मांडों में जहाँ हम सभी रहते हैं, वहाँ सुख का कोई नामों निशान नहीं है।

पवित्र वेदों और पवित्र श्रीमद्भगवद् गीता में सर्वशक्तिमान कबीर परमेश्वर द्वारा सृष्टि रचना का प्रमाण मिलता है, साथ ही, परमात्मा के गुणों के बारे में भी बताया गया है।

• यजुर्वेद अध्याय 5 मंत्र 1
• ऋग्वेद मंडल संख्या 10 सूक्त 90 मंत्र 1-5, 15 और 16
• अथर्ववेद कांड 4 अनुवाक 1 मंत्र 1-7
• श्रीमद्भगवद गीता अध्याय 15:1-4, 16 और 17
• अथर्ववेद, कांड संख्या 4 अनुवाक संख्या 1 मंत्र संख्या 7 बताता है 'कबीर परमेश्वर हैं' अर्थात् सबसे बड़े भगवान हैं।

सतपुरुष कबीर साहेब की महिमा के प्रमाण

यजुर्वेद अध्याय 8 मंत्र 13, ऋग्वेद मण्डल संख्या 10 सूक्त 4 मंत्र संख्या 3, ऋग्वेद मण्डल संख्या 9 सूक्त 1 मंत्र संख्या 9, ऋग्वेद मण्डल संख्या 10 सूक्त 4 मंत्र संख्या 4, ऋग्वेद मण्डल संख्या 9 सूक्त 96 मंत्र 18, ऋग्वेद मण्डल संख्या 10 सूक्त 161 मंत्र 2, सूक्त 162 मंत्र 5, सूक्त 163 मंत्र 1-3

अब तक, उपरोक्त प्रमाणों के आधार पर, इस बारे में कोई संदेह नहीं रह गया है कि सृष्टिकर्ता कौन है? निश्चित रूप से, यह देवी दुर्गा नहीं है। साथ ही, यह स्पष्ट है कि सतपुरुष ने सतलोक में अपनी शब्द शक्ति से दुर्गा/अष्टांगी की रचना की।

आगे बढ़ते हुए आइए हम देवी महापार्वती (महागौरी) / श्रीदेवी / दुर्गा जी के पति और उनकी (दुर्गा जी के पति की) उत्पत्ति के बारे में प्रमाण जानें।

देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) का पति कौन है?

इस मृतलोक में आध्यात्म ज्ञान की कमी अपने चरम पर है। आदिमाया दुर्गा के अधिकांश उपासक यह नहीं जानते कि उनका पति कौन है। वे कभी भगवान विष्णु को उनका पति बताते हुए अप्रमाणित सिद्धांत देते हैं, तो कभी भगवान शिव को उनका पति बताते हैं और कुछ लोग कहते हैं कि उनका कोई पति नहीं है। बड़ी विडंबना यह है कि उनके भक्त उन्हें 'सिंदूर' चढ़ाते हैं।

जो हिंदू धर्म में एक विवाहित महिला का प्रतीक है। यहां, हम प्रमाण के साथ साबित करेंगे कि देवी दुर्गा का पति कौन है।

प्रारंभ में, सतपुरुष/कविर्देव बिल्कुल अकेले थे। वे अनामीलोक/अनामयलोक/अकहलोक में रहते थे। उनका शरीर अत्यधिक तेजोमय है। सभी आत्माएँ उनके शरीर के अंदर समाहित थीं। फिर कबीर परमेश्वर ने अपनी शब्द शक्ति से तीन नीचे के लोकों अगमलोक, अलखलोक और सतलोक की रचना की।

सतलोक में, उन्होंने एक शब्द (शब्द शक्ति) से 16 द्वीपों का निर्माण किया। फिर 16 शब्दों से, उन्होंने 16 पुत्रों को उत्पन्न किया। उन्होंने मानसरोवर झील की रचना की तथा उसे अमृत से भर दिया। परम अक्षर पुरुष/सतपुरुष ने फिर अपने एक पुत्र अचिंत को शेष सृष्टि का कार्यभार सौंपा तथा उसे शब्द शक्ति दी। फिर अचिंत ने अक्षर पुरुष/परब्रह्म की रचना की।

एक बार अक्षर पुरुष स्नान करने के लिए मानसरोवर में गए तथा अमृत जल में उन्हें बहुत आनंद आने लगा और वो वहीं सो गए। सतलोक में जीवन श्वासों से नहीं है तथा शरीर केवल एक नूरी तत्व से बना है, पांच तत्वों से नहीं। जब अक्षर पुरुष बहुत देर तक बाहर नहीं आया तो अचिंत ने मदद के लिए सतपुरुष को याद किया। भगवान प्रकट हुए तथा मानसरोवर झील से थोड़ा अमृत जल लिया तथा उससे एक बहुत बड़ा अंडा बनाया तथा उसके अंदर एक आत्मा डाली तथा उसे झील में छोड़ दिया। अंडा डूबने लगा, जिससे बहुत तेज आवाज हुई, जिससे अक्षर पुरुष की गहरी नींद में खलल पड़ी। वह क्रोधित हो गया तथा अंडे को घूरने लगा, जिससे वह दो भागों में टूट गया।  उस विशाल अंडे से काल ब्रह्म/क्षर पुरुष/ज्योति निरंजन/कैल की उत्पत्ति हुई।

अचिंत, अक्षर पुरुष और कैल को परमेश्वर ने एक द्वीप पर रहने का आदेश दिया। इसके बाद परमेश्वर ने हम सभी आत्माओं की रचना की। कैल/ब्रह्म एक दुष्ट और शरारती आत्मा थी जिसने एक छोटी लड़की के साथ दुर्व्यवहार किया जिसके कारण उसे अपने अमर धाम से निकाल दिया गया। उस सुंदर लड़की को आदिमाया/अष्टंगी/दुर्गा कहा गया। साथ ही, हम सभी आत्माएँ जो वर्तमान में 21 ब्रह्मांडों में निवास कर रही हैं, उस क्षर पुरुष पर अत्यधिक मोहित हो गईं जब वह एक अलग राज्य पाने के लिए कठोर तपस्या कर रहा था, यहाँ तक कि हमने उसके साथ उसके लोक में आने की स्वीकृति भी दे दी जो उसे सतलोक में की गई कठोर तपस्या के पुरस्कार के रूप में प्राप्त हुआ था।

हालाँकि, सुख देने वाले सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने हमें सभी सुख प्रदान किए थे फिर भी हमने उन्हें धोखा दिया और अपने पतिव्रता पद से गिर गए, इसलिए हमें भी निकाल दिया गया। दुर्गा स्वीकृति देने वाली पहली आत्मा थी। हम सभी को इस मृत्यु लोक में सजा के रूप में भेजा गया।  निष्कासित होने के बाद, काल ब्रह्म ने जबरदस्ती दुर्गा से विवाह किया और अपने 21 ब्रह्मांडों में सृजन किया। वह देवी दुर्गा का पति है। वह अव्यक्त रहता है क्योंकि उसे सूक्ष्म मानव शरीर खाने का श्राप है और वह दिखने में विचित्र और स्वभाव से दुष्ट है। यही कारण है कि सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान के अभाव में लोग दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) के पति के बारे में नहीं जानते हैं जिनके लिए वह 'सिंदूर' लगाती हैं।

नोट: इसका प्रमाण सूक्ष्म वेद अर्थात् पवित्र कबीर सागर में दिया गया है।

इससे पहले कि हम यह साबित करें कि देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती दो अलग-अलग शक्तियाँ हैं, यह जानना ज़रूरी है कि पति और पत्नी अर्थात् ब्रह्म काल और दुर्गा ने अपने 21 ब्रह्मांडों में क्या सृजन किया है।

ब्रह्म काल और देवी दुर्गा के द्वारा 21 ब्रह्मांडों में सृष्टि

21 ब्रह्मांडों में काल ब्रह्म ने अनामीलोक, अकहलोक, अगमलोक और सतलोक की प्रतिकृतियां (नकल) बनाई हैं। उसने प्रत्येक ब्रह्माण्ड में 14 लोकों अर्थात दुर्गालोक, स्वर्ग, पाताल, नरक, ब्रह्मलोक, विष्णुलोक, शिवलोक आदि के अतिरिक्त तीन गुप्त स्थान बनाए हैं। तीन गुप्त स्थानों में से एक स्थान रजोगुण प्रधान है, जहां वह महासावित्री के रूप में दुर्गा के साथ स्वयं महाब्रह्मा के रूप में निवास करता है। पति-पत्नी के रूप में उनके कार्य से उत्पन्न पुत्र स्वतः ही रजोगुण से युक्त हो जाता है। वे उसका नाम ब्रह्मा रखते हैं और उसे युवा होने तक कोमा में रखते हैं और निर्धारित अवधि के बाद उसे होश में लाते हैं। फिर वे उसे एक ब्रह्मांड में रजोगुण विभाग का प्रमुख बनाते हैं, जिसका कार्य अपने क्षेत्र को चलाने के लिए प्राणियों की रचना करना होता है।

इसी प्रकार दूसरा गुप्त स्थान सतोगुण प्रधान है, जहां ब्रह्म काल स्वयं महाविष्णु रूप में रहता है और अपनी पत्नी देवी दुर्गा को महालक्ष्मी रूप में रखता है।  इस गुप्त स्थान में उत्पन्न पुत्र स्वतः ही सतोगुण से युक्त हो जाता है, जिसका कार्य प्राणियों का संरक्षण करना है। उन्हें रिश्तों में उलझाकर, एक-दूसरे के प्रेम-स्नेह में उलझाकर, गलत भक्ति के लिए सबको गुमराह कर देता है। उसका नाम विष्णु रखा जाता है और पालन-पोषण की बाकी प्रक्रिया वही रहती है।

तीसरा गुप्त स्थान तमोगुण प्रधान है जहाँ काल महाशिव रूप में दुर्गा के साथ रहता है और महापार्वती (महागौरी) रूप में दुर्गा को रखता है। यहाँ जन्म लेने वाला पुत्र तमोगुण से युक्त होता है, जिसका कार्य प्राणियों का विनाश/हत्या करना होता है, जो उसका भोजन बन जाता है। पुत्र का नाम शिव/शंकर रखा जाता है।

नोट: तीनों पुत्र त्रिदेव ब्रह्मा, विष्णु और शिव इस सत्य से अनभिज्ञ हैं। क्यों कि ब्रह्म काल अप्रकट रहता है, इसलिए वे नहीं जानते कि उनका पिता कौन है। दुर्गा भी अपने पुत्र से यह सत्य छिपाती हैं, क्योंकि उन्हें ज्योति निरंजन काल द्वारा सख्त निर्देश दिया गया है कि वे उसकी पहचान न बताएं।

काल को डर है कि यदि जीव/आत्माओं को उसकी कुटिल मंशा का पता चल गया तो वे अपना कार्य करने से इंकार कर देंगे और यदि जीव उत्पन्न नहीं हुए तो उसका ब्रह्माण्ड कैसे चलेगा? यदि जीव एक दूसरे के मोह में उलझे नहीं रहेंगे और देवताओं की गलत भक्ति करने में भ्रमित नहीं होंगे तो वे परम अक्षर ब्रह्म की सही भक्ति करके उसके जाल से मुक्त हो जाएंगे। सभी मुक्त हो जाएंगे। यदि जीव मरेंगे नहीं तो वह (कालब्रह्म) खाएगा क्या? भूख से मर जाएगा। यह एक बहुत बड़ा जाल है जो अभी तक भक्त समाज के सामने नहीं आया है लेकिन सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान कबीर परमेश्वर ने सच्चिदानंद घनब्रह्म की वाणी में वर्णित तथ्यों के साथ प्रकट किया है।

21 ब्रह्मांडों में सृष्टि के बारे में उचित जानकारी प्राप्त करने के बाद अब हम देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) की संतानों के बारे में प्रमाणों को पढ़ेंगे।

देवी महापार्वती (महागौरी) की संतान कौन है?

देवी दुर्गा को जगत जननी कहा जाता है क्योंकि सभी आत्माएं जिन्होंने सतलोक में ब्रह्म काल के साथ 21 ब्रह्मांडों में आने की स्वीकृति दी थी, उन्हें परमात्मा के द्वारा दुर्गा के अंदर सूक्ष्म रूप में डाला गया था। 21 ब्रह्मांडों में सभी प्राणी काल और दुर्गा के पति पत्नी व्यवहार से उत्पन्न होते हैं (प्रमाण श्रीमद् देवी भागवत पुराण, तीसरा स्कंद, पृष्ठ 114-118 और पृष्ठ 11-12, अध्याय 5, श्लोक 12, पृष्ठ 14 पर, अध्याय 5, श्लोक 43, भगवद गीता अध्याय 14: 3-5, 13:21)।

सभी प्राणी त्रिगुणमयी माया (ब्रह्मा, विष्णु, महेश/शिव) में फंसे हुए हैं। इसका प्रमाण

• गीता प्रेस गोरखपुर से प्रकाशित श्री शिव महापुराण, रुद्र संहिता, अध्याय 5, पृष्ठ संख्या 98 में वर्णित है, संपादक हनुमान प्रसाद पोद्दार, रूद्र संहिता, पृष्ठ संख्या.  98 से, संक्षिप्त शिव पुराण, अध्याय 5
• सूक्ष्म वेद, पवित्र कबीर सागर, मुद्रक और प्रकाशक खेमराज श्री कृष्णदास अध्यक्ष, श्री वेंकटेश्वर प्रेस, खेमराज श्री कृष्णदास रोड, मुंबई हैं।  प्रथम खंड, कबीर पंथी भारत पथिक स्वामी युगलानंद बिहारी द्वारा अनुवादित। ज्ञान बोध, बोधसागर अध्याय पृष्ठ क्रमांक 21 पर
• श्रीमद् देवी भागवत महापुराण, हिंदी में मोटे अक्षरों में चित्रों सहित, भाग 1, साथ ही संस्कृत ‘अथ श्री देवी भागवत’ खेमराज श्री कृष्णदास प्रकाशन, मुंबई पृष्ठ क्रमांक 11, स्कंद 3, अध्याय 5, श्लोक 8 पर
• मार्कंडेय पुराण, हिंदी में मोटे अक्षरों में चित्रों सहित, गीता प्रेस गोरखपुर से पृष्ठ 123 पर प्रकाशित
• पवित्र श्रीमद् भगवद् गीता अध्याय 14 श्लोक 5
• सच्चिदानंद घन ब्रह्म की पवित्र वाणी में अर्थात कबीर परमेश्वर
• पूज्य संत गरीब दास जी महाराज की अमृत वाणी

सभी प्रमाण सिद्ध करते हैं कि ब्रह्मा, विष्णु और शिव तीनों देव देवी दुर्गा के पुत्र हैं।

अब, हम देवी पार्वती की उत्पत्ति के बारे में प्रमाण पढ़ने के लिए आगे बढ़ते हैं।

ब्रह्मांडीय महासागर के मंथन में देवी महापार्वती (महागौरी) की क्या भूमिका थी?

देवी दुर्गा चाहती थीं कि उनके तीनों पुत्रों का विवाह हो जाए। ब्रह्म काल ने एक आकाशवाणी की कि 'दुर्गा, ब्रह्मा, विष्णु और शिव को ब्रह्मांडीय महासागर मंथन के लिए भेजें और आप अपने तीन रूप बनाएं।

दुर्गा/श्रीदेवी ने निर्देशों का पालन किया और गुप्त रूप से अपने तीन रूप बनाए और जो समुद्र में छिप गए। उन्होंने अपने तीनों पुत्रों को निर्देश दिया कि जाओ और समुद्र मंथन करो। 

देवी पार्वती की उत्पत्ति और विवाह?

जब पहली बार समुद्र मंथन हुआ तो चार वेद निकले जो श्री ब्रह्मा जी को दिए गए। जब दूसरी बार समुद्र मंथन हुआ तो उसमें से तीन कन्याएँ निकलीं। माता श्रीदेवी ने तीनों पुत्रों से कहा था कि ध्यान रखना कि कौन सी कन्या पहले, दूसरे और तीसरे स्थान पर निकली है।

तीनों कन्याओं को क्रम से दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) के पास लाया गया। पहली कन्या का नाम सावित्री रखा गया। दुर्गा ने अपने बड़े पुत्र ब्रह्मा से कहा कि अब से यह सुन्दर कन्या तुम्हारी पत्नी होगी। फिर दूसरी कन्या का नाम लक्ष्मी रखा गया और उसका विवाह विष्णु से हुआ। तीसरी का नाम उमा रखा गया जो शिव/शंकर/महेश की पत्नी बनी। आज के विपरीत त्रिदेवों और देवियों का विवाह धूमधाम से नहीं हुआ था। कोई मेहमान नहीं थे, कोई संगीत, नृत्य आदि नहीं हुआ था। त्रिदेवों का विवाह दुर्गा जी के वचन से हुआ था।

इसके बाद काल के एक ब्रह्माण्ड में सृष्टि का आरम्भ हुआ। ब्रह्म काल/क्षर पुरुष का परिवार आगे बढ़ा।  फिर दानव, देवता, प्राणी आदि उत्पन्न हुए। इस प्रकार देवी पार्वती की उत्पत्ति हुई।

नोट: इसका प्रमाण पांचवें वेद अर्थात सूक्ष्म वेद और श्रीमद् देवी भागवत महापुराण में दिया गया है।

देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती का मानव शरीर चक्र में स्थान

संदर्भ: पवित्र कबीर सागर, अध्याय कबीर वाणी, पृष्ठ 111

आदरणीय संत गरीब दास जी महाराज ने ‘ब्रह्मबेदी’ में वर्णित पवित्र वाणी में मानव शरीर में चक्रों का विस्तृत वर्णन किया है, जहाँ देवताओं का निवास हैं। रीढ़ की हड्डी (रीढ़) के अंदरूनी भाग में पाँच कमल चक्र बने होते हैं

• भगवान गणेश द्वारा शासित मूल चक्र, गुदा के पास टेलबोन से एक इंच ऊपर स्थित होता है।  यह चक्र चार पंखुड़ियों से बना है।
• स्वाद चक्र मूल कमल से दो अंगुल ऊपर रीढ़ की हड्डी के अंदरूनी हिस्से में स्थित है, जिसके प्रमुख श्री ब्रह्मा और उनकी पत्नी देवी सावित्री जी हैं, जिसकी छह पंखुड़ियाँ हैं।
• नाभि चक्र नाभि के पीछे रीढ़ की हड्डी के अंदरूनी हिस्से में है, जिसके स्वामी श्री विष्णु जी और उनकी पत्नी देवी लक्ष्मी हैं, जिसकी आठ पंखुड़ियाँ हैं।
• हृदय कमल चक्र रीढ़ की हड्डी के अंदरूनी हिस्से में स्तनों के बीच के हिस्से के पीछे स्थित है, जिसके स्वामी श्री शिव जी और उनकी पत्नी देवी पार्वती हैं। इस कमल की बारह पंखुड़ियाँ हैं, जैसा कि ‘यथार्थ भक्ति बोध’ पुस्तक के पृष्ठ 101-102 पर वर्णित वाणी संख्या 5 में स्पष्ट है, इसके लेखक जगतगुरु तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज हैं।

हृदय कमल महादेव देवं, सती पार्वती संग है। 

सोहं जाप जपंत हंसा, ज्ञान जोग भल रंग है।।5

• अविद्या/दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) के निवास वाला कंठ कमल चक्र रीढ़ की हड्डी के अंदरूनी हिस्से में उस स्थान के पीछे स्थित है जहाँ पसलियों का पिंजर समाप्त होता है और गर्दन शुरू होती है। इस कमल में सोलह पंखुड़ियाँ हैं। यहाँ, वह अपने पति काल के साथ सूक्ष्म रूप में हैं। उसी पुस्तक में उसी पृष्ठ पर (यथार्थ भक्ति बोध’ पुस्तक के पृष्ठ 101-102) वाणी संख्या 6 में इस प्रमाण का उल्लेख किया गया है।

कंठ कमल में बसे अविद्या, ज्ञान ध्यान बुद्धि नासही ।

लील चक्र मध्य काल कर्मम, आवत दम कुं  फांसही ।।6

• पूर्ण ब्रह्म परमेश्वर कविर्देव छठे कमल में निवास करते हैं जिसका नाम है 'संगम चक्र'। इसमें तीन  पंखुड़ियाँ हैं
• सातवें 'कमल-चक्र' में जिसे 'सुरति कमल/त्रिकुटी कमल' कहा जाता है, सतगुरु निवास करते हैं।  इसमें दो पंखुड़ियाँ हैं

इस विवरण से यह सिद्ध होता है कि देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) कंठ कमल में निवास करती हैं जबकि देवी पार्वती हृदय कमल में निवास करती हैं, दोनों अपने पतियों के साथ।

मानव शरीर कमल चक्र में दोनों देवियों के स्थान जानने के बाद, पाठक अब यह जानना चाहेंगे कि दोनों देवियाँ 21 ब्रह्मांडों में कहाँ निवास करती हैं।

देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती 21 ब्रह्मांडों में कहां निवास करती है?

21 ब्रह्मांडों में से प्रत्येक ब्रह्माण्ड में देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) का एक अलग लोक है जिसे दुर्गा लोक कहते हैं, लेकिन देवी महापार्वती (महागौरी) के रूप में वे अपने पति काल के साथ महाशिव रूप में तमोगुण प्रधान गुप्त क्षेत्र में निवास करती हैं। वहाँ उनके पति-पत्नी व्यवहार से जो पुत्र उत्पन्न होता है उसका नाम शिव/शंकर होता है जो तमोगुण से युक्त होता है। वे देवी पार्वती के पति हैं। दोनों अपने दो पुत्रों गणेश और कार्तिकेय के साथ कैलाश पर्वत पर निवास करते हैं। वही शिव/शंकर 21 ब्रह्मांडों में तमोगुण विभाग का नेतृत्व करते हैं और अपने पिता ब्रह्म काल के लिए मनुष्यों को मारकर भोजन की व्यवस्था करते हैं जिसके बारे में वास्तव में उन्हें कुछ भी पता नहीं है। शिव जी प्राणियों को मारते हैं क्योंकि वे इसे अपना कार्य समझते हैं जिसे उन्हें वैसे भी करना है, यह काल द्वारा सौंपी गई जिम्मेदारी है। यह काल का बहुत बड़ा जाल है।

देवी सती/पार्वती के जीवन की एक सत्य घटना है जो काल के उस भयानक जाल को प्रमाणित करती है जिससे न केवल आम प्राणी बल्कि देवता भी अछूते नहीं हैं।

आगे बढ़ते हुए आइए जानते हैं कि जब देवी पार्वती ने दक्षपुत्री सती के रूप में जन्म लेकर त्रेता युग में श्री रामचंद्र जी की परीक्षा ली तो क्या हुआ।

देवी उमा/सती/पार्वती ने श्री रामचंद्र जी की परीक्षा लेने के लिए देवी सीता का रूप धारण किया

त्रेता युग में, श्री रामचंद्र जी के अपनी पत्नी सीता और छोटे भाई लक्ष्मण के साथ वनवास हुआ जिस दौरान श्रीलंका के राजा रावण ने सीता जी का हरण कर लिया था। यह पूरी कहानी भक्त समाज को अच्छी तरह से ज्ञात है। लेकिन जो ज्ञात नहीं है, उसे हम साक्ष्यों के माध्यम से प्रकट करेंगे।

सीता के हरण के बाद श्री रामचंद्र जी बहुत व्यथित थे और उनके पास कोई सुराग नहीं था कि सीता कहां है। सीता को कौन ले गया? वे पागलों की तरह जंगल में घूम रहे थे और सभी जानवरों, यहां तक कि पेड़ों से भी सीता के बारे में पूछ रहे थे, लेकिन सब व्यर्थ था। एक दिन जब वे विलाप कर रहे थे, भगवान शिव ने उन्हें ऊपर से देखा और उन्हें प्रणाम किया। उस समय देवी उमा/पार्वती उनके साथ थीं और यह देखकर आश्चर्यचकित थीं कि भगवान शंकर एक साधारण व्यक्ति को प्रणाम कर रहे थे, इसलिए, उन्होंने पूछा ‘यह कौन व्यक्ति है जो विलाप कर रहा है, जिसे आपने प्रणाम किया है?’

शिव जी ने कहा ‘वे श्री रामचंद्र रूप में भगवान विष्णु हैं’। देवी उमा/पार्वती ने कहा ‘क्या भगवान रोते हैं?  मुझे विश्वास नहीं होता कि वे विष्णु जी हैं। मैं श्री रामचन्द्र जी की परीक्षा लूंगी।’ भगवान शंकर ने पार्वती को मना किया कि ऐसा मत करो, अन्यथा तुम मेरे पत्नी रूप में नहीं रह सकोगी। बाहर से तो पार्वती ने ऐसा दिखावा किया कि वे राम जी की परीक्षा नहीं लेंगी, लेकिन अंदर से उन्हें परीक्षा लेने की तीव्र इच्छा थी, इसलिए जब भगवान शिव जी कहीं गए थे, तो पीछे से मौका पाकर वे पृथ्वी लोक पर चली गईं और सीता का रूप धारण करके श्री रामचन्द्र जी के सामने खड़ी हो गईं। भगवान राम उर्फ भगवान विष्णु ने सीता रूप में देवी उमा को तुरंत पहचान लिया और कहा 'हे दक्ष पुत्री! तुम अकेली क्यों आई हो और भगवान शंकर को कहां छोड़ आई हो?'। देवी उमा/पार्वती ने पहचाने जाने पर शर्म महसूस की। फिर वे वापस लौट गईं।

ब्रह्म काल की प्रेरणा से जब भगवान शंकर ने उमा/सती से पूछा 'क्या तुम श्री राम की परीक्षा लेने गई थीं?' तो उन्होंने पहले झूठ बोला 'नहीं भगवन्! मैं नहीं गई थी। शिव जी ने कहा 'तुम झूठ बोलती हो'। अपना झूट पकड़े जाने पर वे चुप हो गईं और उन्होंने गर्दन नीचे कर ली। भगवान शंकर उमा/सती के छल से बहुत दुखी हुए, इसलिए उन्होंने उनसे बात करना बंद कर दिया। इसके बाद उन्होंने पतिव्रत धर्म त्याग दिया और कहा, 'तुमने मेरे बड़े भाई की पत्नी का रूप धारण किया है, जो माता के समान सम्माननीय है। अब तुम मेरी पत्नी नहीं रही।' समय बीतता गया, लेकिन शंकर जी का व्यवहार नहीं बदला। शंकर जी के व्यवहार से दुखी होकर देवी उमा/सती/पार्वती ने घर छोड़ने का फैसला किया और वे अपने माता-पिता के घर चली गईं।

देवी उमा/सती/पार्वती के जीवन के इस सत्य वृतांत का संदेश ब्रह्म काल के भयानक जाल को उजागर करता है।

• भगवान राम को नहीं पता कि उनकी सीता कहां खो गई है। वे पागलों की तरह जंगल में खोजबीन करते रहे। उस समय काल ने उनकी बुद्धि बंद कर दी थी, लेकिन जैसे ही देवी उमा/पार्वती सीता का रूप धारण करके उनके सामने खड़ी हुईं, उन्होंने तुरंत पहचान लिया कि यह दक्षपुत्री उमा है। काल ने उनकी बुद्धि चालू कर दी। वह इसी तरह छल करता है।

गीता अध्याय 7 श्लोक 10 में वे कहते हैं कि 'अर्जुन! तू सम्पूर्ण प्राणियों का मूल कारण मुझको ही जान। मैं बुद्धिमानों की बुद्धि और तेजस्वियों का तेज हूँ।'

शैतान काल को कोई भी जीव प्रिय नहीं है। वह सबको खाता है तथा वह अपने पुत्रों को भी नहीं छोड़ता।

आइये पढ़ते हैं काल की इस कुटिल लीला का परिणाम। देवी उमा/सती/पार्वती के साथ क्या हुआ?

देवी उमा/सती/पार्वती द्वारा आत्मदाह

जब उमा/सती/देवी पार्वती अपने माता-पिता के घर पहुँचीं तो उन्होंने देखा कि उनके पिता प्रजापति दक्ष ने हवन यज्ञ का आयोजन किया था जिसके लिए एक विशाल अग्नि कुण्ड तैयार किया गया था। उनकी सभी बहनों को उनके पतियों सहित सम्मानपूर्वक आमंत्रित किया गया था। श्री ब्रह्मा और श्री विष्णु के साथ-साथ अनेक देवता, ब्राह्मण और ऋषि-मुनियों को भी आमंत्रित किया गया था, लेकिन श्री शिव जी और उमा को आमंत्रित नहीं किया गया था क्योंकि उन्होंने अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध भगवान शिव से विवाह किया था। उमा/सती/पार्वती को देखकर दक्ष ने उनका अपमान किया और कहा, "तुम्हें यहाँ किसने बुलाया है? तुम क्यों आई हो? साथ ही, उन्होंने शिव जी के बारे में भी कहा।" अपने पिता और शिव के व्यवहार से क्रोधित होकर उमा/सती ने सोचा कि न तो उनके पति के जीवन में उनका कोई स्थान है और न ही उनके पिता उन्हें स्वीकार कर रहे हैं। क्रोधित होकर उमा/सती अग्नि कुण्ड में कूद गईं। उसका पूरा शरीर राख हो गया, केवल कंकाल ही बचा।

जब शिव जी को यह समाचार मिला तो वे क्रोधित हो गए और अपनी जटाओं से भैरव को उत्पन्न किया तथा उसे उस धार्मिक यज्ञ में उपस्थित सभी लोगों का नाश करने के लिए भेजा। यह जानकर कि शंकर जी क्रोधित हैं तथा कभी भी यहां पहुंच सकते हैं ब्रह्मा जी भाग गए। भगवान विष्णु ने भी भागने की कोशिश की लेकिन दक्ष ने उन्हें रोक दिया और कहा कि उन्होंने विष्णु को रक्षा के लिए बुलाया है, इसलिए विष्णु जी ने भैरव से युद्ध किया, लेकिन वे हार गए।

इस बीच शिव जी अपनी सेना के साथ आए और प्रजापति दक्ष की गर्दन काट दी। बाद में अनुरोध करने पर उन्होंने दक्ष को एक बकरे की गर्दन लगाकर पुनर्जीवित कर दिया, लेकिन शिव जी उमा/सती/पार्वती के निधन से अत्यधिक दुखी हो गए और उमा के कंकाल को अपने कंधों पर लेकर, 'उमा-उमा, हे दक्षपुत्री माया' कहते हुए उनका स्मरण और विलाप करते हुए दस हजार वर्षों तक वैरागी बनकर भटकते रहे। तब भगवान विष्णु ने शिव जी की आसक्ति को तोड़ने के लिए अपने सुदर्शन चक्र से देवी पार्वती के कंकाल को 52 टुकड़ों में विभाजित कर दिया, जो विभिन्न स्थानों पर गिरे।

जहां सती का शरीर गिरा, वहां वैष्णो देवी का मंदिर स्थापित हुआ। जहां उनकी आंखें गिरी, वहां नैना देवी मंदिर बना और जहां उनकी जीभ गिरी, वहां ज्वाला जी के मंदिर की स्थापना हुई। इस तरह 52 मंदिर स्थापित हुए, जिन्हें 52 शक्तिपीठ कहा जाता है।

तब शंकर जी को चेतना हुई। उन्होंने कामदेव को अपने दुर्भाग्य का कारण माना। इसके बाद उन्होंने काम और ममता जैसे विकारों पर विजय पाने के लिए अनगिनत कल्पों तक तप किया। काल का जाल बहुत भयंकर है। उसे हमेशा यह चिंता रहती है कि यदि प्राणी उत्पन्न नहीं होंगे और मरेंगे नहीं, तो मैं खाऊंगा क्या?

ब्रह्म ने शिव जी में भगवान विष्णु के मोहिनी रूप के दर्शन करने की प्रेरणा भरी जिसने समुद्र मंथन के दौरान राक्षसों को कामातुर कर दिया था, जिसके कारण उन्होंने अमृत कलश देवताओं को सौंप दिया और अमरता प्राप्त करने से वंचित रह गए थे। शिव जी के अनुरोध पर, जब विष्णु जी ने मोहिनी रूप धारण किया, तो शिव जी की यह गलतफहमी कि उन्होंने वासना जैसे दोष पर विजय प्राप्त कर ली है, जल्द ही दूर हो गई, तब उन्होंने खुद को विष्णु जी के मोहिनी रूप के मनमोहक आकर्षण का विरोध करने में असमर्थ पाया, क्योंकि वे संबंध बनाने के लिए बेताब थे। विष्णु जी के अपने मूल रूप में आने के बाद ही शिव जी ने स्वीकार किया कि वे अभी भी वासना के प्रभाव में थे, जो कभी खत्म नहीं होती। फिर उन्होंने देवी पार्वती से विवाह किया, जब देवी उमा/सती की वही आत्मा राजा हिमालय के घर पैदा हुई।

उपर्युक्त से निम्नलिखित निष्कर्ष निकलते हैं

• भगवान काल बहुत शैतान है। उसे अपने पुत्र भी प्रिय नहीं है, जिसके परिणामस्वरूप शिव जी को सती/पार्वती की मृत्यु का आघात सहना पड़ा।
• उमा/सती/पार्वती एक देवी हैं, फिर भी उनकी भयानक मृत्यु हुई।
• राजा दक्ष द्वारा आयोजित धार्मिक यज्ञ एक मनमाना अभ्यास था, जिसका पवित्र शास्त्रों में वर्णन नहीं है।  हवन यज्ञ करने का सही तरीका यह है कि इसे किसी तत्वदर्शी संत के मार्गदर्शन में उनके बताए अनुसार किया जाए जिसमें घी का दीपक जलाया जाता है जिसमें रूई की बत्ती का उपयोग किया जाता है। धार्मिक अनुष्ठान (यज्ञ) का यह तरीका पवित्र शास्त्रों में प्रमाणित है जो एक सच्चे संत, एक तत्वदर्शी संत द्वारा बताया जाता है जो कि पूर्ण परमात्मा कबीर का प्रतिनिधि हो।
• शास्त्र विरुद्ध पूजा पद्धति से लाभ के बजाय हानि हुई और देवी सती की मृत्यु हो गई।
• भगवान शिव को यह गलतफहमी थी कि उन्होंने अनगिनत युगों तक साधना करके विकारों पर विजय प्राप्त कर ली है जो कि काल के लोक में असंभव है।

विशेष:

ये देवता अपनी साधना से सिद्धियाँ प्राप्त करते हैं और इनकी शक्ति का स्रोत वह है जिससे सम्पूर्ण सृष्टि व्याप्त है अर्थात परम अक्षर ब्रह्म। भगवान शिव प्रजापति दक्ष को इसलिए पुनर्जीवित कर सके क्योंकि उनकी आयु शेष थी। यदि दक्ष अपनी गिनती के स्वांस समाप्त कर लेता तो शिव जी उसे पुनर्जीवित नहीं कर सकते थे, लेकिन परमेश्वर सर्वशक्तिमान हैं अपने सच्चे भक्त की आयु बढ़ा सकते हैं, भले ही उसके स्वांस समाप्त हो जाए। परम अक्षर ब्रह्म की वीटो शक्ति से ही उनके उपासकों की आयु बढ़ सकती है। वेद परमेश्वर के इस गुण को प्रमाणित करते हैं (ऋग्वेद मण्डल संख्या 10 सूक्त 161 मंत्र 2, सूक्त 162 मंत्र 5, सूक्त 163 मंत्र 1-3)

अब हम अमरनाथ धाम की स्थापना की सत्य कथा के बारे में पढ़ेंगे जहाँ भगवान शिव ने देवी पार्वती को मोक्ष मंत्र प्रदान किया था।

भगवान शिव ने अमरनाथ में देवी पार्वती को मोक्ष मंत्र दिया

अमरनाथ तीर्थस्थल, तीर्थयात्रा का एक प्रसिद्ध स्थान है, जहाँ हर साल बहुत से भक्त, खास तौर पर हिंदू अपने पूज्य देवता भगवान शिव के दर्शन करने आते हैं। हालाँकि तीर्थयात्रा एक मनमाना अभ्यास है जिसका पवित्र शास्त्रों में समर्थन नहीं है और पवित्र श्रीमद्भगवद्गीता अध्याय 16 श्लोक 23 में इसे निषेध किया गया है, फिर भी यहाँ हम अमरनाथ तीर्थ (धाम) की स्थापना की वास्तविक कहानी का वर्णन करेंगे क्योंकि यह एक सच्ची आध्यात्मिक घटना से जुड़ा है।

नोट: सबसे पहले, यह जानना ज़रूरी है कि 21 ब्रह्मांडों की शुरुआत में, सर्वशक्तिमान कविर्देव शिव जी से मिले थे, उन्होंने उन्हें सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान और मोक्ष मंत्र दिया। शिव जी ज़्यादातर समय उस मंत्र का जाप करने में व्यस्त रहते हैं। वे सर्वोच्च ईश्वर का ध्यान करते रहते हैं।

एक बार ऋषि नारद जी राजा हिमालय की बेटी देवी पार्वती के पास गए। वह तीनों लोकों में सबसे सुंदर महिलाओं में से एक हैं। यह बात पूज्य संत गरीबदास जी महाराज की अमृतवाणी में मुक्तिबोध पुस्तक के पृष्ठ 228 पर वाणी क्रमांक 140 में लिखी गई है।

गरीब,  पारबती पत्नी पलक परि, त्रिलोकी  का रूप।

ऐसी पत्नी छाड़ि करि, कहां चले शिब भूप।।140।।

ऋषि नारद जी ने उसे बताया कि वह 107 जन्म ले चुकी है और 108 वें जन्म में चल रही हैं। वह सदियों से जन्म-मरण के भयंकर रोग से ग्रसित है। हर जन्म में भगवान शिव उसके पति रहे हैं जो उसकी मृत्यु के बाद बहुत दुखी हो जाते थे। वह उनसे (पार्वती से) बहुत प्रेम करते हैं लेकिन असहाय हो जाते हैं। वह उनकी खोपड़ी को स्मृति के रूप में रखते है और 107 मुंडमाला जो वह पहनते हैं वह पूरी की पूरी उसी (पार्वती) की ही है। शिव जी के पास एक अद्भुत मोक्ष मंत्र है, यदि उसे वह मंत्र दे दें तो वह भी जन्म-मरण के चक्र से मुक्त हो जाएगी।

उस मंत्र को प्राप्त करने के लिए उसके अंदर की भावना गुरु के प्रति विनम्रता और दासता वाली होनी चाहिए, न कि पति के भाव वाली। उन्होंने उसे बताया कि शिव जी को भगवान रूप में गुरु मानो, तभी तुम्हारा कल्याण होगा।

नोट: भक्ति मार्ग में गुरु का बहुत महत्व है, क्योंकि गुरु ही भक्तों को भगवान की प्राप्ति में मार्गदर्शन और सुविधा प्रदान करते हैं। सच्चिदानंद घन ब्रह्म की वाणी में कहा गया है

गुरु गोविंद दोऊ खड़े, काके लागू पाय।

बलिहारी गुरु आपना जिन गोविंद दियो मिलाय।।

आदरणीय संत गरीबदास जी ने मुक्ति बोध पुस्तक के पृष्ठ 14 और 23 पर वर्णित अपनी अमृत वाणी संख्या 22-23 में बताया है, जिसके लेखक जगतगुरु तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज हैं

गरीब, कोटि गऊ जे दान दे, कोटि जग्य जौनार।

कोटि कूप तीरथ खने, मिटे नहीं जम मार।।22।।

गरीब, कोटिक तीरथ व्रत करी, कोटि गज करी दान।

कोटि अश्व विपरौ दिये, मिटै न खैंचातान।।23।।

भावार्थ: पूज्य संत गरीबदास जी महाराज ने परमेश्वर कबीर जी के ज्ञान के आधार पर कहा है कि यदि जपने के लिए वास्तविक मंत्र प्राप्त नहीं हुए हैं तो चाहे प्राचीन पुराणों में वर्णित धार्मिक क्रियाकलाप जैसे करोड़ गायों का दान कर दिया जाए या करोड़ों धार्मिक अनुष्ठान (यज्ञ) और सामूहिक भोज का आयोजन कर दिया जाए, या करोड़ों कुएं और तालाब खुदवा दिए जाएं, लेकिन काल का दण्ड समाप्त नहीं होगा।

चाहे कोई करोड़ों तीर्थ स्थानों पर जाए, करोड़ व्रत रखे, करोड़ हाथी दान करे, या ब्राह्मणों को करोड़ घोड़े दान करे, जीवन-मरण का दुःख और कर्मों का दण्ड समाप्त नहीं हो सकता। यह सब व्यर्थ है (प्रमाण गीता अध्याय 16:6)।

मुनि नारद से यह सब सुनकर देवी पार्वती को आश्चर्य हुआ कि शंकर जी उनसे इतना प्रेम करते हैं फिर भी उन्होंने यह सत्य उनसे छिपा रखा है। उन्हें यह भी विश्वास था कि नारद जी सत्य बोले होंगे। नारद जी ने देवी पार्वती की उस मोक्ष मंत्र को प्राप्त करने की इच्छा जागृत की और चले गए।

फिर वह भगवान शिव के पास गई और दास भाव से शिव जी से दीक्षा देने का अनुरोध किया। इस बार भगवान शिव के प्रति उनका भाव पति के रूप में नहीं बल्कि गुरु (ईश्वर) के रूप में था।

शिव जी उनकी विनम्रता से प्रसन्न हुए और उनकी भक्ति की गहरी इच्छा को देखते हुए उन्हें एकांत स्थान पर ले गए और एक गुफा के अंदर सूखे पेड़ के नीचे परमेश्वर कबीर से प्राप्त सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान दिया और उसे मोक्ष मंत्र दिया।

कहा गया है

गरीब, पार्बती के उर धरया, अमर भई क्षण मांहीं ।

सुकदेव की चौरासी मिटी, निरालंब निज नाम।।24।।

अर्थ: मोक्ष मंत्र प्राप्त करने के बाद देवी पार्वती शिव जी की आयु तक अमर हो गईं, वह भी तब जब उन्होंने उन्हें अपना गुरु बनाया, लेकिन निर्धारित अवधि अर्थात निश्चित समयावधि के बाद उनकी भी आयु समाप्त हो जाएगी, शिव और पार्वती जी दोनों मर जाएंगे और 84 लाख योनियों में चले जाएंगे जो कि काल के 21 ब्रह्मांडों में निर्धारित नियम है क्योंकि यह नश्वर लोक है। यहाँ की हर चीज और हर किसी का एक दिन अंत हो जाएगा।

संत गरीबदास जी कहते हैं

गरीब, सुरति-निरति मन पवनपरि, सोहम् सोहम् होई।

शिबमंत्र गौरिज कह्या, अमर भई है सोइ ।।65।।

अर्थ: साधक को सुरति-निरति (श्वास-प्रश्वास) पर मन को एकाग्र करके सोहम् मंत्र का ठीक से जाप करना चाहिए, जैसा कि पार्वती जी ने श्री शिव जी से प्राप्त करने के बाद समर्पण के साथ किया था। उन्हें उतनी अमरता प्राप्त हुई जितनी उस मंत्र  के जाप करने से होनी थी।

वाणी क्रमांक 118-119 में पृष्ठ क्रमांक 99 पर कहा गया है

गरीब, सुरति लगै अरु मन लागै, लगै निरति धुनि ध्यान।

च्यार जुगन की बंदगी, एक पलक प्रवान।।118।।

गरीब, सुरति लगै अरु मनलगै, लगै निरति  तिस ठौर।

संकर बक्स्या मेहर करि, उभर भई जद गौर।।119।।

अर्थ: मन को सांसों पर केंद्रित करके देवी पार्वती की तरह मंत्र का विधिवत जप करना चाहिए जिससे तुरंत लाभ मिलता है।

पृष्ठ संख्या 220 पर अमृत वाणी संख्या 101 कहती है

गरीब, सबरी भी भक्ति करि, गौरी के दिल माहि।

उभय महूरत षट दलीप, तिहुंवाँ शांशां नांही।।101।।

अर्थ: देवी पार्वती ने शिव जी से प्राप्त मंत्र से यथायोग्य भक्ति का लाभ प्राप्त किया। बाद में भक्तों की आस्था को बनाए रखने के लिए एक मंदिर का निर्माण किया गया। धीरे-धीरे लोग इस गुफा में जाने लगे। इस प्रकार अमरनाथ तीर्थ की स्थापना हुई।

व्याख्या: सच तो यह है कि अमरनाथ जाने से कोई आध्यात्मिक लाभ नहीं होता। न तो भगवान शिव और ना ही वहां विराजमान देवी पार्वती और ना ही भक्त बर्फ के लिंग के दर्शन से मुक्त होते हैं क्योंकि शिव पार्वती स्वयं भी अभी तक काल के जाल से पूरी तरह मुक्त नहीं हुए हैं।

नोट: सात रजोगुण ब्रह्मा जी की मृत्यु के बाद एक सतोगुण विष्णु जी की मृत्यु होती है। सात विष्णु जी की मृत्यु के बाद एक तमोगुण शिव जी की मृत्यु होती है। देवी पार्वती की आयु भी इतनी ही है। उन्हें पूर्ण मोक्ष प्राप्त नहीं हुआ है जो केवल सर्वशक्तिमान कबीर साहेब जी की सच्ची भक्ति से ही होता है, जो किसी तत्वदर्शी संत से सच्चे मोक्ष मंत्र प्राप्त करने के बाद होता है। ये मन्त्र पवित्र श्रीमद्भगवद्गीता अध्याय 17 श्लोक 23 में बताए गए हैं, जो केवल एक सच्चा संत प्रदान करता है।

आगे बढ़ते हुए, हम देवी पार्वती द्वारा प्राप्त सत्य आध्यात्मिक ज्ञान की शक्ति को पढ़ेंगे।

देवी पार्वती को उपदेशित सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान की शक्ति

यहाँ एक महत्वपूर्ण बात जो पाठकों को अवश्य जाननी चाहिए, वह यह है कि भगवान शिव ने पार्वती जी को दीक्षा देने के लिए एकांत स्थान क्यों चुना।

जब भगवान शिव पार्वती को गुफा में ले गए, तो उन्होंने तीन बार ताली बजाई और उससे उत्पन्न ध्वनि बहुत तेज़ थी, जिसके कारण आस-पास के सभी पक्षी, जानवर और जीव उड़कर दूर चले गए। ऐसा इसलिए किया गया था ताकि राक्षस प्रवृति वाले किसी भी व्यक्ति को सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान और मोक्ष मंत्रों के बारे में पता न चले और वह उनका दुरुपयोग न कर सके।

उस सूखे पेड़ में एक मादा तोते ने अंडे दिए हुए थे, जिनमें से एक अंडा सड़ा हुआ था। शिव जी की ताली की आवाज़ से मादा तोता उड़ गई और उसके अंडों से बच्चे भी बड़े होकर उड़ गए। केवल वह सड़ा हुआ अंडा रह गया। शिव जी को इस बात का पता नहीं था और उन्होंने सोचा कि कोई भी जीव आसपास नहीं है।

नोट: उस सड़े हुए अंडे के भीतर की आत्मा नियति के अनुसार संस्कारों के कारण अंदर ही रह गई। शिव जी द्वारा पार्वती को उपदेश देना और उसमे उस अंडे में आत्मा का ठहरना, ये सब पहले से ही तय था।

जब शिव जी दीक्षा दे रहे थे और शरीर के भीतर कमल चक्रों को खोलने का गुप्त आध्यात्मिक ज्ञान बता रहे थे, तब देवी पार्वती ‘हाँ-हाँ’ कहकर स्वीकार कर रही थीं लेकिन बाद में वह ध्यान की अवस्था में पहुँचने से चुप हो गईं।

वह सड़ा हुआ अंडा सच्चा आध्यात्मिक ज्ञान सुनकर स्वस्थ हो गया और अंडे के अंदर की आत्मा शिव जी से परमेश्वर की महिमा सुनकर परिपक्व हो गई। पिछले संस्कारों के कारण आत्मा के उड़ने के लिए पंख विकसित हो गए और पार्वती की जगह उसने ‘हाँ-हाँ’ कहना शुरू कर दिया। यह सच्चे मंत्रों की शक्ति के कारण था।

भगवान शिव ने आवाज में अंतर देखा तो अपनी दिव्य दृष्टि से देखा तो उन्हें वहाँ तोते के मौजूद होने का पता चला। वे तुरंत खड़े हो गए और उसे पकड़ने के लिए दौड़े लेकिन बड़ा हो चुका तोता उड़ गया, क्योकि उसे उस मंत्र को सुनने से शक्ति मिल गई थी। शिव जी भी अपनी अलौकिक शक्तियों के साथ उसके पीछे उड़ गए। तोते की आत्मा ने अपना शरीर त्याग दिया और महर्षि वेदव्यास की पत्नी के मुंह के माध्यम से उनके गर्भ में प्रवेश कर गई, जब वे जम्हाई ले रही थीं और सूक्ष्म रूप में अंदर ही रही फिर बाद में उसने मानव शरीर प्राप्त किया।

श्री शिव जी से सत्य आध्यात्मिक ज्ञान सुनकर प्राप्त आध्यात्मिक शक्ति से वह आत्मा 12 वर्षों तक पुत्र के रूप में गर्भ में रही। पूरे गर्भकाल के दौरान महर्षि वेदव्यास जी की पत्नी को कोई पीड़ा नहीं हुई, बल्कि यह उनके लिए एक सुखद अनुभव था, इसलिए पुत्र का नाम 'सुखदेव' रखा गया। ब्राह्मण उन्हें 'शुकदेव' ('शुक' का अर्थ तोता) कहते हैं।

संसार में 9 महीनों की गर्भावस्था के दौरान ही माताएँ दुखी हो जाती है इसलिए संसार का नियम बनाए रखने के लिए त्रिदेवों ने सुखदेव से 12 वर्षों तक गर्भ में रहने के दौरान गर्भ से बाहर आने का अनुरोध किया। लेकिन उन्होंने यह कहते हुए इनकार कर दिया कि वे बाहर आकर उनकी त्रिगुणमयी माया में नहीं फंसना चाहते हैं।  ब्रह्मा, विष्णु और शिव ने जब अपनी त्रिगुणमयी माया को वचनानुसार क्षण भर के लिए रोका तो सुखदेव गर्भ से बाहर आए और तुरंत ही 12 वर्ष के बालक के रूप में विकसित हो गए।

सुखदेव को मानव जन्म का मूल तत्व समझ में आ गया था इसलिए अपने माता-पिता के उन्हें छोड़कर न जाने के अनुरोध के बावजूद वह आकाश में उड़ गए। उन्हें पता चल गया था कि रिश्ते नाते पिछले संस्कारों और ऋण के कारण होते है और व्यक्ति को मोह और ममता में नहीं फंसना चाहिए, बल्कि इससे मुक्त होकर मोक्ष प्राप्त करना चाहिए।

इस सत्य कथा का सार

• सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान की शक्ति से एक सड़ा हुआ अंडा स्वस्थ हो गया अन्यथा वह आत्मा नष्ट हो जाती।
• आत्मा ने सिद्धियां प्राप्त की और एक तोते से उसने तुरंत मानव शरीर प्राप्त किया।
• अपनी शक्तियों के साथ वह 12 वर्षों तक गर्भ में रहा जो एक सामान्य घटना नहीं है।
• गर्भावस्था के नौ महीनों में माताएं परेशान हो जाती हैं लेकिन ऋषि वेद व्यास की पत्नी के लिए 12 वर्ष की गर्भावस्था की अवधि एक सुखद अनुभव थी।
• सुखदेव को मोक्ष मंत्र प्राप्त होने के साथ ही मुक्ति मिल गई। उन्होंने स्वर्ग प्राप्त किया।
• उन्हें देवी पार्वती की तरह पूर्ण मोक्ष प्राप्त नहीं हुआ। दोनों अभी भी जन्म और मृत्यु के चक्र में हैं।
• देवी पार्वती और सुखदेव की आत्माएँ तभी पूर्ण मोक्ष प्राप्त करेंगी जब वे मानव जीवन प्राप्त करेंगी और एक तत्वदर्शी संत की शरण लेंगी और सर्वशक्तिमान कविर्देव की भक्ति करेंगी।
• स्वर्ग एक अस्थायी निवास स्थान है जहाँ आत्माएँ 84 लाख जीवन रूपी चक्र में रहती हैं।
• सतलोक शाश्वत निवास स्थान है।

चलिए आगे बढ़ते हैं, ब्रह्म काल के लोक में देवताओं के पास बहुत सीमित शक्तियाँ हैं और वे नश्वर हैं। वे अर्ध-देवता हैं। सर्वशक्तिमान कबीर/पूर्ण ब्रह्म ही कर्ता, उद्धारकर्ता हैं। संकट के समय, यह कबीर परमेश्वर ही हैं जो इन नश्वर देवताओं को बचाते हैं।

आइए इसे राक्षस भस्मासुर की निम्नलिखित सच्ची कहानी से साबित करें।

देवी पार्वती रूप में सर्वशक्तिमान द्वारा राक्षस भस्मासुर के वध का रहस्य

भक्त समाज अज्ञानतावश भगवान शिव को महादेव अर्थात देवों के देव, मृत्युंजय, कालिंजय, सर्वेश्वर, सर्वशक्तिमान परमेश्वर कहता है। मन का प्रभाव प्रत्येक जीव पर पड़ता है, चाहे वह भगवान रूप में ही क्यों न हो। सूक्ष्म मन के सामने सभी असहाय हैं। जब तक पूर्ण गुरु नहीं मिलते, तब तक सूक्ष्म मन के सामने विवेक काम नहीं करता। आइए शिव जी के जीवन में घटी एक सत्य घटना के माध्यम से इसे सिद्ध करें और जानें कि इस प्रकरण में देवी पार्वती और परमेश्वर कबीर की क्या भूमिका थी और जानें कि कैसे सूक्ष्म मन के सामने महादेव का विवेक विफल हो गया, जिससे यह सिद्ध होगा कि केवल परमात्मा ही सर्वशक्तिमान हैं

संदर्भ: अध्याय 'पारख के अंग' से पृष्ठ 226 पर वाणी क्रमांक 134-141

गरीब, कर्म लगे शिब बिष्णु कै , भरमें तीनौ देव।

ब्रह्मा जुग छत्तीस लग, कछू न पाया भेव।।134।।

गरीब, शिब कूं ऐसा बर दिया, अपनेही परि आय।

भागि फिरे तिहूं लोक में, भस्मगिर लिये ताय।।135।।

गरीब, बिष्णु रूप धरि छल किया, मारे भसमां भूत।

रूप मोहिनी धरि लिया, बेगि सिंहांरे दूत ।।136।।

गरीब, शिब कूं बिंदु जराईयां, कंदर्प कीया नांस।

फेरि बौहारि प्रकाशियाँ, ऐसी मनकी बांस।।137।।

गरीब लाख लाख जुग तप किया, शिब कंदर्प कै हेत।

काया माया छाडि करि, ध्यान कंवल शिब श्वेत।।138।।

गरीब, फूंक्या बिन्दु बिधान सैं, बौहर न ऊगै बीज।

कला बिशंभर नाथ की, कहां छिपाऊं रीझ।।139।।

गरीब, पारबती पत्नी पलक परि, त्रिलोकी का रूप।

ऐसी पत्नी छाड़ी करी, कहां चले शिब भूप।।140।।

गरीब, रूप मोहिनी मोहिया, शिब से सुमरथ देव। 

नारद मुनि से को गिनै, मरकट रूप धरेव।।141।।

भस्मागिरी नाम का एक राक्षस था। वह देवी पार्वती की सुंदरता से अत्यधिक मोहित हो गया और उसके प्रति उसके मन में गलत मंशा आ गई। उन्हें अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त करने के लिए उन्होंने शिव जी के निवास के द्वार के बाहर शीर्षासन (जमीन पर सिर और पैर ऊपर की ओर) करके कठोर तपस्या करना शुरू कर दिया। उसने इसी प्रकार 12 वर्ष तक कठोर तपस्या की।

एक दिन देवी पार्वती ने अपने पति शिव जी से भस्मागिरी को उनका मनचाहा वरदान देने के लिए कहा। पार्वती की बात मानकर भगवान शिव ने भस्मागिरी को दर्शन दिए और कहा कि जो चाहिए, मांग लो। भस्मागिरी ने कहा 'हे भगवान! पहले वचन दो, तभी मांगूंगा'। शिव जी ने वचन दे दिया। फिर वह सीधे पैरों पर खड़ा हो गया और उसने भस्मकंडा मांगा, वह कंगन जो शिव जी पहनते थे, जिसमें ऐसी शक्ति थी कि किसी के सिर पर रखकर 'भस्म' कहा जाए तो वह भस्म हो जाता था। शंकर जी ने सोचा कि भस्मागिरी जंगल में रहता है।

वह शायद अन्य राक्षसों या जंगली जानवरों से अपनी रक्षा के लिए इसे मांग रहा है, इसलिए उन्होंने भस्मकंडा दे दिया। तुरंत ही कुटिल भस्मागिरी की दुष्ट मंशा स्पष्ट हो गई जब उन्होंने शिव जी से कहा 'सावधान भोलेनाथ! मैं तुम्हें मार डालूंगा और पार्वती को अपनी पत्नी बना लूंगा। मैं इसी इरादे से तपस्या कर रहा था।' यह कहकर वह शिव जी के पास पहुंचा। वे उससे डर गए और खुद को बचाने के लिए भागने लगे। आगे भगवान और पीछे भक्त। तभी उसी रास्ते पर सुन्दर देवी पार्वती का रूप धारण करके सर्वशक्तिमान कबीर साहेब प्रकट हुए और उन्होंने भस्मागिरी को शिव जी के पीछे भागने से रोका। पार्वती को देखकर वह तुरन्त खड़ा हो गया। तब परमात्मा ने कहा ‘भस्मागिरी, मुझे अपना नृत्य दिखाओ’। भस्मागिरी वैसे भी पार्वती के लिए हताश था।

उसने कहा ‘मुझे नृत्य करना नहीं आता, मैं तो तपस्वी हूं’। तब पार्वती रूप में भगवान कबीर ने कहा ‘चलो मैं तुम्हें नृत्य करना सिखाती हूं। उन्होंने भस्मागिरी से गन्धत नृत्य करवाया जिसमें हाथ सिर के ऊपर उठाया जाता है। भगवान ने कहा ऐसा करो वैसा करो, अपना हाथ ऊपर उठाओ, जब भस्मागिरी ने अपना हाथ अपने सिर के ऊपर उठाया जिसमें उसने भस्मकण्डा पहना हुआ था तो भगवान ने कहा ‘भस्म’ और भस्मागिरी तुरन्त भस्म हो गया।

तब भगवान कबीर भगवान विष्णु के रूप में प्रकट हुए और शिव जी के ठीक सामने उसी रास्ते पर खड़े हो गए जहां वे भस्मागिरी से डरकर भाग रहे थे और उनसे कहा कि अब चिंता करने की आवश्यकता नहीं है। भस्मीगिरी अब जीवित नहीं हैं क्योंकि उन्होंने उसे भस्म कर दिया है। पहले तो भयभीत शिव जी को विश्वास नहीं हुआ लेकिन जब भगवान कबीर ने विष्णु रूप में भस्मागिरी की राख दिखाई तो शंकर जी की धड़कन सामान्य हुई और उन्होंने राहत की सांस ली।

यह सत्य कथा सिद्ध करती है

• सर्वशक्तिमान कबीर ही तारणहार हैं।
• उन्होंने भगवान विष्णु की महिमा होने दी लेकिन वास्तव में वे ही कर्ता हैं।
• देवी पार्वती ने नहीं बल्कि कबीर परमेश्वर ने शंकर जी को बचाया।
• भगवान शिव मृत्यु से डरते हैं क्योंकि वे नश्वर हैं।
• भक्तों की यह मान्यता कि शंकर जी मृत्युंजय, कालिंजय और सर्वेश्वर हैं, केवल एक मिथक है। यदि वे अविनाशी होते तो वे भस्मासुर से डरकर क्यों भागते?
• शिव जी सर्वज्ञ नहीं हैं अन्यथा वे भस्मागिरी की घोर तपस्या के कुटिल इरादे को क्यों नहीं समझ पाए?
• देवी पार्वती भी श्री शिव जी की तरह नाशवान हैं।

यह एक बहुत बड़ा काल का जाल है जिसे कबीर परमेश्वर ने अपनी वाणियों और उपदेशों के माध्यम से प्रकट किया है। केवल वे ही फंसी हुई आत्माओं को शैतान ब्रह्म काल के जाल से मुक्ति दिला सकते हैं, जिससे न केवल प्राणी बल्कि देवता भी अछूते नहीं हैं।

द्रौपदी देवी दुर्गा/माँ पार्वती का अवतार थी

ब्रह्म काल कबीर परमात्मा द्वारा दिए गए श्राप के कारण अप्रकट रहता है, इसलिए न केवल मनुष्य बल्कि उसके तीन पुत्र ब्रह्मा, विष्णु और शिव भी नहीं जानते कि उनका पिता कौन है। जब पहली बार सागर का मंथन किया गया था, तो चार वेद निकले थे जो श्री ब्रह्मा जी को दिए गए थे। जब उन्होंने उन्हें पढ़ा तो उन्हें पता चला कि देवी दुर्गा/आदिमाया/भवानी सर्वोच्च देवता नहीं हैं, बल्कि सतपुरुष/परम अक्षर ब्रह्म सर्वोच्च देवता हैं। वे सृष्टिकर्ता हैं। वेद ईश्वर के शब्द हैं और वेदों में उनकी महिमा है।

ब्रह्मा जी ने अपनी माँ से आग्रह किया कि वे उन्हें बताएं कि उनके पिता कौन है। उन्होंने कहा कि वे अप्रकट रहते हैं, फिर भी ब्रह्मा जी ने जोर देकर कहा कि वे कठोर तपस्या करेंगे और अपने पिता के दर्शन करेंगे अन्यथा वे अपनी माँ को अपना चेहरा कभी नहीं दिखाएँगे। इस तरह ब्रह्मा ने अपने पिता की खोज करने का प्रयास किया। ध्यान साधना एक गलत प्रथा है जो ब्रह्म काल ने सनातन धाम सतलोक में शुरू की थी क्योंकि तपस्या से इच्छाएं पूरी होती हैं और सिद्धियां प्राप्त होती हैं।

यही गलत प्रथा उनके 21 ब्रह्मांडों में साधकों, देवताओं द्वारा की जाती है। इसलिए भगवान ब्रह्मा ने तपस्या करने और अपनी इच्छा पूरी करने का फैसला किया। ब्रह्मा जी ने चार युगों तक ध्यान किया, फिर भी अपने पिता के दर्शन नहीं कर पाए और फिर उन्होंने अपनी मां देवी दुर्गा से झूठ बोला कि उनके पिता उनके सामने प्रकट हुए थे। उनके झूठ में गायत्री और पुहपवती भी साथी थीं, जिससे शेरावाली दुर्गा को विश्वास हो गया कि ब्रह्मा सच बोल रहे होंगे क्योंकि दो प्रत्यक्षदर्शी भी उसकी पुष्टि कर रहे थे।

जब उसने अपने पति काल से पुष्टि प्राप्त करने की कोशिश की, तो उन्होंने स्पष्ट रूप से दर्शन देने से इनकार कर दिया जिससे दुर्गा क्रोधित हो गई और इसलिए, उसने ब्रह्मा को अपूज्य रहने का श्राप दिया। गायत्री और पुहपवती को भी झूठ बोलने के लिए श्राप दिया गया था। ब्रह्म काल ने ब्रह्मा जी को श्राप देने के कारण दण्ड स्वरूप दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) को श्राप दिया कि वह द्वापर युग में द्रौपदी बनेगी और उसके पांच पति होंगे।

यह सत्य सच्चिदानंद घन ब्रह्म की वाणी में वर्णित है। साथ ही, यह कबीर परमेश्वर और उनके प्रिय भक्त धर्मदास जी के बीच हुई बातचीत से भी स्पष्ट है। संदर्भ: पृष्ठ 516, जगतगुरु तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज द्वारा लिखित पुस्तक 'कबीर सागर का सरलार्थ'

प्रिय शिष्य आदरणीय धर्मदास जी ने परमेश्वर कबीर से प्रश्न किया 'हे सतगुरु! क्या द्रौपदी भी नरक और अन्य योनियों में जाएगी?'

परमेश्वर कबीर ने उत्तर दिया 'हाँ धर्मदास! द्रौपदी दुर्गा का अंश है। अंश का अर्थ है वह आत्मा जिसने दुर्गा के वचन से शरीर प्राप्त किया है। द्रौपदी दुर्गा से भिन्न आत्मा है, लेकिन द्रौपदी को होने वाला कष्ट दुर्गा को भी प्रभावित करता है। जैसे किसी की बेटी पर संकट आता है तो उसकी पीड़ा माँ को अधिक होती है। इस समय द्रौपदी दुर्गालोक में एक विशेष स्थान पर है। उसके पुण्य समाप्त होने पर वह अवश्य ही नरक में जाएगी और अन्य प्राणियों का जीवन प्राप्त करेगी। यही स्थिति 'कुंती' की आत्मा की भी होगी।

यह समझ लेने के बाद कि हम सभी आत्माएँ काल की जेल में कैद हैं, पाठक जानना चाहेंगे कि क्या काल के जाल से मुक्ति पाने का कोई उपाय है? इसका उत्तर है 'हाँ! अवश्य ही आत्माएँ मुक्त होती हैं' लेकिन कैसे? आइए पढ़ते हैं।

देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती का मोक्ष मंत्र क्या है?

हिंदू भक्त देवी दुर्गा को सर्वोच्च भगवान मानते हुए उनकी पूजा करते हैं और दुर्गा चालीसा पाठ, दुर्गा सप्तशती पाठ करते हैं। साधक नवरात्रि उत्सव के दौरान उपवास रखते हैं और कीर्तन और जागरण करते हैं। वे उन्हें प्रसन्न करने के लिए निम्नलिखित मंत्रों का जाप करते हैं ताकि वे आशीर्वाद बरसाएँ

 

या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता।

सर्वमंगल मांगल्ये शिवे सर्वार्थ साधिके।

शरण्ये त्र्यंबके गौरी नारायणी नमोऽस्तुते।।

 

और भी मंत्र हैं। दिवाली के त्योहार के दौरान, भक्त जीवन में समृद्धि प्राप्त करने के लिए देवी लक्ष्मी की पूजा करते हैं।

ख़ास बात यह है कि इनमें से किसी भी मंत्र और पूजा विधि का पवित्र शास्त्रों में समर्थन नहीं किया गया है। ये सभी प्रथाएँ मनमानी हैं और गीता अध्याय 16 श्लोक 23-24 में सख्ती से मना की गई है, इसलिए बेकार हैं।

पूजा का सही तरीका और उनके असली मोक्ष मंत्र सूक्ष्मवेद में लिखे गए हैं जो तब काम करते हैं जब उन्हें एक तत्वदर्शी संत द्वारा प्रदान किया जाता है क्योंकि वह परमात्मा द्वारा अधिकृत होता है। वास्तविक तत्वदर्शी संतों द्वारा बताई गई भक्ति विधि सभी पवित्र ग्रंथों से प्रमाणित होती है।

नोट: संत रामपाल जी महाराज आज की तारीख में धरती पर सच्चे सतगुरु हैं और कोई अन्य धार्मिक गुरु काल के एजेंट है। वह सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान का प्रचार कर रहे हैं और जाप करने के लिए सच्चे मोक्ष मंत्र प्रदान कर रहे हैं जिससे मानव का कल्याण होगा। वह इन देवियों के वास्तविक मंत्र प्रदान करते हैं। जो एक तत्वदर्शी संत से प्राप्त वास्तविक मंत्रों का जाप करते हैं तो उनको देवी दुर्गा और देवी पार्वती स्वतः ही आशीर्वाद देती हैं ।

आइए शास्त्रों से प्रमाण पढ़ें जो साबित करते हैं कि दोनों देवियाँ पूजा करने योग्य नहीं हैं, लेकिन भक्तों द्वारा उनकी साधना करना आवश्यक है ताकि वे अपने ऋणों से छुटकारा पा सकें और उसके बाद काल के जाल से।

नश्वर देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती पूजनीय नही है

सदियों से ही समकालीन ऋषियों, संतों और ब्राह्मणों ने देवी दुर्गा/भगवती जगदम्बिका को सर्वोच्च शक्ति के रूप में चित्रित किया है (प्रमाण देवी भागवत पुराण, स्कंद 6, अध्याय 10, पृष्ठ संख्या 414 पर)। वे हमेशा से उनके दर्शन और उनके मंदिर स्थापित करने के लिए उत्सुक रहते थे। यही अज्ञानता श्री ब्रह्मा और विष्णु जी के बीच हुई बातचीत के माध्यम से स्पष्ट होती है जिसका प्रमाण देवी भागवत पुराण, स्कंद 1, पृष्ठ संख्या 28-29 पर दिया गया है जहाँ वे उन्हें पूर्ण भगवान बताते हैं।

इसके विपरीत देवी दुर्गा देवी भागवत पुराण, स्कंद 7, अध्याय 36, पृष्ठ संख्या 562-563 में हिमालय राजा से वार्तालाप के दौरान स्वयं अपनी पूजा की निंदा करती हैं तथा सब कुछ त्यागकर 'उस ब्रह्म-काल' अर्थात् अपने पति की पूजा करने को कहती हैं जिसका मंत्र 'ॐ' है (गीता अध्याय 8:13)। वह ब्रह्मलोक में रहता है।

गीता अध्याय 8 श्लोक 16 प्रमाणित करता है कि ब्रह्मलोक भी नाशवान है, अर्थात गीता ज्ञानदाता काल-ब्रह्म की पूजा करना भी व्यर्थ है क्योंकि उसकी प्राप्ति अनुत्तम है तथा ब्रह्मलोक में गए प्राणी पुनरावृत्ति में रहते हैं। इसका प्रमाण गीता अध्याय 7 श्लोक 18 में है। वह पूर्ण परमात्मा नहीं है, वह पूजा करने योग्य नहीं है क्योंकि आत्माएं उसके जाल में फंसी रहती हैं तथा मुक्त नहीं होती। भक्ति की यह मूल अवधारणा 21 ब्रह्मांडों में सभी देवताओं पर लागू होती है।

ये सभी प्रमाण सिद्ध करते हैं कि देवी महापार्वती (महागौरी)/ जगदम्बिका/ अष्टांगी/ भवानी/ प्रकृति देवी तथा देवी पार्वती/ उमा (उनका दूसरा रूप) भी पूजनीय नहीं हैं। अतः ब्रह्म काल के लोक में भक्तों द्वारा की गई मनमानी साधना ने उन्हें 84 लाख योनियों में कष्ट भोगने पर विवश कर दिया, जिससे वे पशु, भूत तथा पितर बन गए। तत्वदर्शी संत द्वारा बताई गई शास्त्र सम्मत साधना से साधक 84 लाख योनियों में कष्ट नहीं भोगते तथा भूत-प्रेत नहीं बनते, बल्कि अपने ऋण से मुक्त होकर मोक्ष प्राप्त करते हैं।

नोट: तत्वदर्शी संत साधना के लिए मंत्र देते हैं, पूजा करने के लिए नहीं। साधना और पूजा में बहुत अंतर है। आगे बढ़ते हुए, आइए जानते हैं कि दोनों देवियाँ मोक्ष प्रदान कर सकती हैं या नहीं।

देवी महापार्वती (महागौरी) और पार्वती देवी मोक्ष प्रदान नहीं कर सकती

पूजा का एकमात्र उद्देश्य मोक्ष प्राप्त करना है, लेकिन उन देवताओं की पूजा करने से क्या लाभ है, जो स्वयं मोक्ष प्राप्त नहीं कर पाए हैं और जन्म-मृत्यु के दुष्चक्र में फंसे हुए हैं।

आइए सिद्ध करें कि देवी महापार्वती (महागौरी)/ दुर्गा और देवी पार्वती जन्म लेती हैं और मरती हैं तथा अभी तक मुक्त नहीं हुई हैं।

गीता ज्ञानदाता, गीता अध्याय 2 श्लोक 10-16 में अर्जुन से कहता हैं कि तुम, मैं और ये सभी सैनिक पहले भी थे और आगे भी रहेंगे। हम सभी जन्म-मृत्यु के चक्र में हैं।

• गीता अध्याय 2:12 में वे कहते हैं 'अर्जुन! ऐसा नहीं है कि मैं कभी नहीं था या तुम नहीं थे या ये राजा नहीं थे, और न ही ऐसा है कि हम इसके बाद नहीं रहेंगे।'
• अध्याय 2:13 में वे कहते हैं जैसे इस शरीर में आत्मा का बचपन, युवावस्था और वृद्धावस्था होती है, वैसे ही यह दूसरा शरीर प्राप्त करती है। इस विषय में दृढ़ निश्चयी पुरुष मोह में नहीं पड़ता।

देवी पुराण स्कंद 3, अध्याय 5, पृष्ठ संख्या 123 में स्पष्ट किया गया है कि ब्रह्मा, विष्णु और शिव का जन्म (आविर्भाव) और मृत्यु (तिरोभाव) होती है। यही बात उनकी पत्नियों के साथ भी होती है।

सच्चिदानंद घन ब्रह्म की वाणी में इसका उल्लेख है

तीन देव की जो करते भक्ति उनकी कदे न होवे मुक्ति।।

अर्थात्- त्रिदेवों के उपासक कभी मोक्ष प्राप्त नहीं करते, क्योंकि उनके पूज्य देवता (पति-पत्नी दोनों) भी मुक्त नहीं हुए हैं।

अतः यह स्पष्ट है कि देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती मोक्ष प्रदान करने वाली नहीं हैं। तब प्रश्न उठता है कि वह परम शक्ति कौन है जो साधकों को मोक्ष प्रदान करती है? उसका मंत्र क्या है?

मुक्तिदाता कौन है?

गीता ज्ञानदाता ब्रह्म गीता अध्याय 2:16 में बताता हैं कि 'सत्' अर्थात् अविनाशी परब्रह्म सदा रहने वाला है। वह अविनाशी है। वास्तव में उस पूर्ण ब्रह्म को ही अविनाशी समझो जिसने सभी ब्रह्माण्डों को रचा है। उसका नाश कोई नहीं कर सकता। वह ‘अविगत’ है। उसकी शक्ति ही सर्वत्र विद्यमान है। सारा जगत उसी से व्याप्त है। गीता अध्याय 2:17 में उसी पूर्ण परमात्मा की महिमा की गई है।

गीता ज्ञानदाता ब्रह्म अध्याय 15:4 तथा 18:62 में अर्जुन को उस परमेश्वर की शरण में जाने को कहता है। वह मोक्ष प्रदाता है। परम अक्षर ब्रह्म की भक्ति से आत्माएं सनातन परम धाम को जाती हैं, जहां से लौटकर कोई इस मृतलोक में वापस नहीं आता तथा पूर्ण मोक्ष प्राप्त करता है।  वे परम पूज्य हैं (अध्याय 15:17) और इस चर-अचर जगत के जनक हैं (गीता अध्याय 11:43) उनका नाम कबीर है जो उनके भी इष्टदेव हैं। (अध्याय 18:64)।

अथर्ववेद, काण्ड संख्या 4 अनुवाक संख्या 1 मंत्र संख्या 7, पवित्र कुरान शरीफ सूरत फुरकान 25:52, पवित्र बाइबिल आयोव 36.5 में सर्वशक्तिमान परमेश्वर का नाम बताया गया है। 'वह सर्वोच्च परमेश्वर कबीर हैं'।

उनका मंत्र गीता अध्याय 17:23 में बताया गया है जो तत्वदर्शी संत द्वारा दिया गया 'ओम तत् सत्' है जिसकी पहचान अध्याय 15:1-4 में बताई गई है।

पवित्र कुरान शरीफ में भी यही सांकेतिक मंत्र 'ऐन सीन काफ'  लिखे गए हैं, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे बाख़बर/इल्मवाला प्रदान करता हैं, जिसका अर्थ है ज्ञानी व्यक्ति जो ईश्वर/खुदा/अल्लाह को जानता है।

निष्कर्ष

उपर्युक्त बातों से निम्नलिखित निष्कर्ष निकलते हैं :

• देवी पार्वती देवी दुर्गा का ही एक रूप हैं, जो उनसे उत्पन्न हुई हैं।
• देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) की रचना सर्वशक्तिमान कविर्देव ने शाश्वत निवास सतलोक में की थी, जबकि देवी पार्वती 21 ब्रह्मांडों में उत्पन्न हुई थी।
• जिन सभी आत्माओं ने ब्रह्म काल के साथ आने की सहमति दी, उन्हें सर्वशक्तिमान कबीर ने सूक्ष्म रूप में देवी दुर्गा के अंदर डाला।
• वही आत्माएँ मृत लोक में भगवान काल और देवी दुर्गा के पति-पत्नी व्यवहार से उत्पन्न होती हैं, इसलिए उन्हें जगत जननी कहा जाता है।
• सर्वशक्तिमान कविर्देव संपूर्ण ब्रह्मांडों के निर्माता हैं, जबकि ब्रह्म काल और दुर्गा ने अपने 21 ब्रह्मांडों में और रचनाएँ की।
• ब्रह्म काल महापार्वती (महागौरी)/दुर्गा के पति हैं।
• उनके पुत्र तमोगुण भगवान शिव देवी पार्वती के पति हैं।
• देवी महापार्वती (महागौरी) और देवी पार्वती दोनों के 21 ब्रह्मांडों में अलग-अलग लोक हैं।
• देवी महापार्वती (महागौरी) अपने पति काल के साथ सूक्ष्म रूप में मानव शरीर चक्र में कंठ कमल में निवास करती हैं।
• देवी पार्वती अपने पति शिव जी के साथ मानव शरीर चक्र में हृदय कमल में निवास करती हैं।
• ध्यान से कभी भी बुराइयों का नाश नहीं होता है जो कि अभ्यास का एक गलत तरीका है।
• भगवान काल और देवी दुर्गा सहित सभी देवता नश्वर हैं।
• देवी पार्वती ने अमरनाथ गुफा में भगवान शिव से सच्चा मंत्र प्राप्त किया जिससे वह शिव जी की आयु के बराबर अमर हो गईं जो कि पूर्ण मोक्ष नहीं है।
• दोनों देवियों के वास्तविक मंत्र एक तत्वदर्शी संत द्वारा प्रदान किए जाते हैं।
• देवी दुर्गा और देवी पार्वती की पूजा करना व्यर्थ है।
• तीर्थ स्थलों पर जाना व्यर्थ है।
• न तो देवी दुर्गा/महापार्वती (महागौरी) और न ही देवी पार्वती मोक्ष प्रदाता हैं। उन्हें अभी तक मोक्ष प्राप्त नहीं हुआ है।
• सर्वशक्तिमान कविर्देव सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ हैं।
• केवल परमेश्वर कबीर ही पूजनीय हैं।
• परमात्मा कबीर मोक्षदाता हैं।